我们现在用的日历法都是从西方传过来的公历，而且，都是以七天为一个周期，这一个周期叫做星期。也就是因为这样，很多人都觉得星期的说法其实是从外国传来的，觉得这是一个洋玩意儿，认为我们古代的时候，只有农历几月初几的说法，或者是上中下旬的说法，而没有七天一周期的说法。但是，这种认知是错误的。
其实早在西周的时候，我们的祖国就已经把每个月分成四个周期。就像有平年、闰年之分一样，也有平周、闰周之分，平周是七天，闰周是八天。但是，在当时，人们只是提出来了这一理论而已，并没有真正使用。将这一理论用于实践，还是在汉朝时期。汉武帝就曾经利用这种方法来规定臣子们的上班时间，对于当时的人们来说，每周的前六天是上班时间，而后一天或者后两天则是大家的休息时间。
其实，古人们为何会这样子来进行纪日，主要是跟天文现象有关。我们都知道，在我国古代的时候，人类对于天文的研究是非常深刻的，人们通过观察，发现了星辰流转的规律，同时也注意到了月亮盈亏的现象。对于当时的人们来说，太阳、月亮都是自然的组成部分，而五行也是自然的组成元素。因此，他们就将这7种元素组合在一起，还给它们起了一个非常好听的名字，叫做七曜。
正是因为这样，到唐朝的时候，用7天为一个周期来进行纪日的方法已经很常见。在这一段时期，人们还用七曜来给这七天进行命名，每一周的第一天叫做日曜日，第二天叫做月曜日，以此类推，而直到现在，日本还存在着一种说法。可是，我国人民却逐渐丢掉了这种观点，而采取了更简单的数字命名的方法。
所以，我们现在很熟悉的星期，并不是从外国传来的东西，而是我们的老祖宗在观察了自然之后，所得出来的结论。并且，他们还将火水木土金日月和这七天相结合在一起，共同组成了七曜日，也就是我们现在所熟悉的一星期。后来，在历史的发展过程中，这一种说法逐渐被我们所遗忘了，渐渐演变成为了现在平淡无奇的星期几。
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